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毛主席关于五四运动的部分论述

毛主席关于五四运动的部分论述

  尧岐伯整理  五四运动所反对的是卖国政府,是勾结帝国主义出卖民族利益的政府,是压迫人民的政府。 这样的政府要不要反对呢假使不要反对的话,那末,五四运动就是错的。 这是很明白的,这样的政府一定要反对,卖国政府应该打倒。

  1939年5月4日:青年运动方向  五四运动正是做了反对卖国政府的工作,所以它是革命的运动。 全中国的青年,应该这样去认识五四运动。

  1939年5月4日:青年运动方向  五四运动是干什么的呢也是为着反帝反封建。

  1939年5月4日:青年运动方向  在中国的民主革命运动中,知识分子是首先觉悟的成分。

辛亥革命和五四运动都明显地表现了这一点,而五四运动时期的知识分子则比辛亥革命时期的知识分子更广大和更觉悟。

  1939年5月1日:五四运动  在二十年前的今天,由学生们参加的历史上叫做五四运动的大事件,在中国发生了,这是一个有重大意义的运动。 五四以来,中国青年们起了什么作用呢起了某种先锋队的作用,这是全国除开顽固分子以外,一切的人都承认的。 什么叫做先锋队的作用就是带头作用,就是站在革命队伍的前头。

  1939年5月4日:青年运动方向  中国人民对于帝国主义的认识也是这样。

第一阶段是表面的感性的认识阶段,表现在太平天国运动和义和团运动等笼统的排外主义的斗争上。 第二阶段才进到理性的认识阶段,看出了帝国主义内部和外部的各种矛盾,并看出了帝国主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质,这种认识是从一九一九年五四运动前后才开始的。   1937年7月:实践论  在战争爆发以前的一切组织和斗争,是为了准备战争的,例如五四运动(一九一九年)至五卅运动(一九二五年)那一时期。   1938年11月6日:战争和战略问题  二十年前的五四运动,表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。

五四运动的成为文化革新运动,不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种表现形式。

由于那个时期新的社会力量的生长和发展,使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营,这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。 而在五四时期,英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生。 这是五四运动比较辛亥革命进了一步的地方。   1939年5月1日:五四运动  在中国文化战线或思想战线上,五四以前和五四以后,构成了两个不同的历史时期。

  1940年1月:新民主主义论  五四运动是反帝国主义的运动,又是反封建的运动。 五四运动的杰出的历史意义,在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态,这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。 五四运动所以具有这种性质,是在当时中国的资本主义经济已有进一步的发展,当时中国的革命知识分子眼见得俄、德、奥三大帝国主义国家已经瓦解,英、法两大帝国主义国家已经受伤,而俄国无产阶级已经建立了社会主义国家,德、奥(匈牙利)、意三国无产阶级在革命中,因而发生了中国民族解放的新希望。

五四运动是在当时世界革命号召之下,是在俄国革命号召之下,是在列宁号召之下发生的。

五四运动是当时无产阶级世界革命的一部分。 五四运动时期虽然还没有中国共产党,但是已经有了大批的赞成俄国革命的具有初步共产主义思想的知识分子。

五四运动,在其开始,是共产主义的知识分子、革命的小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子(他们是当时运动中的右翼)三部分人的统一战线的革命运动。 它的弱点,就在只限于知识分子,没有工人农民参加。 但发展到六三运动时,就不但是知识分子,而且有广大的无产阶级、小资产阶级和资产阶级参加,成了全国范围的革命运动了。 五四运动所进行的文化革命则是彻底地反对封建文化的运动,自有中国历史以来,还没有过这样伟大而彻底的文化革命。 当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜,立下了伟大的功劳。

这个文化运动,当时还没有可能普及到工农群众中去。 它提出了平民文学口号,但是当时的所谓平民,实际上还只能限于城市小资产阶级和资产阶级的知识分子,即所谓市民阶级的知识分子。 五四运动是在思想上和干部上准备了一九二一年中国共产党的成立,又准备了五卅运动和北伐战争。 当时的资产阶级知识分子,是五四运动的右翼,到了第二个时期,他们中间的大部分就和敌人妥协,站在反动方面了。   1940年1月:新民主主义论  五四运动时期,一班新人物反对文言文,提倡白话文,反对旧教条,提倡科学和民主,这些都是很对的。 在那时,这个运动是生动活泼的,前进的,革命的。

那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉,做文章的人都用文言文。 总之,那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育,不论它的内容和形式,都是八股式的,教条式的。

这就是老八股、老教条。

揭穿这种老八股、老教条的丑态给人民看,号召人民起来反对老八股、老教条,这就是五四运动时期的一个极大的功绩。 五四运动还有和这相联系的反对帝国主义的大功绩;这个反对老八股、老教条的斗争,也是它的大功绩之一。   1942年2月8日:反对党八股  五四运动本身也是有缺点的。 那时的许多领导人物,还没有马克思主义的批判精神,他们使用的方法,一般地还是资产阶级的方法,即形式主义的方法。 他们反对旧八股、旧教条,主张科学和民主,是很对的。 但是他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对的好,一切皆好。

这种形式主义地看问题的方法,就影响了后来这个运动的发展。 五四运动的发展,分成了两个潮流。

一部分人继承了五四运动的科学和民主的精神,并在马克思主义的基础上加以改造,这就是共产党人和若干党外马克思主义者所做的工作。 另一部分人则走到资产阶级的道路上去,是形式主义向右的发展。

  1942年2月8日:反对党八股。